每(měi)次大家一听到(dào)养小鬼的时候(hòu)心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方面的(de)知(zhī)识我们该了(le)解的该是要(yào)做(zuò)一(yī)下(xià)了(le)解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解的(de)人会(huì)以(yǐ)为古曼(màn)童就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国(guó)古曼童和(hé)小鬼的区别(bié)是什(shén)么(me)？实际(jì)上古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼是(shì)不同的概(gài)念，听(tīng)名字就知道(dào)了，养小(xiǎo)鬼养的就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼(màn)童在东南亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本(běn)质上的区(qū)别，这种区(qū)别(bié)如果不好(hǎo)好(hǎo)分辨(biàn)的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对(duì)外行来说就(jiù)分不太清(qīng)楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么(me)差别(bié)。

养小鬼就是在(zài)泰国(guó)流行(xíng)的一(yī)种巫术，可能比较关注明星(xīng)动(dòng)态的(de)网友(yǒu)听说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多(duō)明星(xīng)为了(le)让自己事业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借此改运，只(zhǐ)是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会有些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白了这是一种非常(cháng)残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被(bèi)大(dà)家关注的还(hái)有古曼童，对这些不太了解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼童和养小鬼是(shì)一种东西，其实(shí)两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数百(bǎi)年，是(shì)当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他们(men)经常供养古(gǔ)曼童来达到(dào)消灾(zāi)解难，增加好运(yùn)的效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因(yīn)为他们会(huì)觉(jué)得这样(yàng)就(jiù)可以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还是(shì)有一点相(xiāng)似(shì)的(de)。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善良(lián物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖g)，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的(de)态度，制作师(shī)父静(jìng)坐止观的高深(shēn)功力(lì)恳请飘(piāo)泊于(yú)四(sì)次元空间(jiān)将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供养人也需在不(bù)违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前(qián)提下供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须(xū)要善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期(qī)在(zài)下一(yī)次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已经(jīng)成为了很(hěn)多无良(liáng)商家为了骗(piàn)钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)则是需(xū)要泰国的(de)高僧出手，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈(cí)悲心作(zuò)为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使用(yòng)它们来达到的(de)目的也会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么(me)可能会是(shì)一种东(dōng)西(xī)呢。

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